Medaille, wohl 18. Jahrhundert

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Vorderseite

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Dargestellte / geehrte Person:: Bernard, Clairvaux, Abt, Heiliger (Dargestellte Person); Vitus, Heiliger (Dargestellte Person); Pantaleon, Heiliger (Dargestellte Person); Margareta, von Antiochia, Heilige (Dargestellte Person); Katharina, von Alexandria (Dargestellte Person); Georg, Heiliger (Dargestellte Person); Eustachius, Heiliger (Dargestellte Person); Erasmus, Heiliger (Dargestellte Person); Dionysius, Heiliger (Dargestellte Person); Cyriacus, Heiliger (Dargestellte Person); Christophorus, Heiliger (Dargestellte Person); Blasius, Heiliger (Dargestellte Person); Barbara, Heilige (Dargestellte Person); Ägidius, Saint-Gilles, Abt, Heiliger (Dargestellte Person); Achatius, Heiliger (Dargestellte Person); Maria, von Nazaret, Biblische Person (Dargestellte Person); Jesus Christus (Dargestellte Person)

Vorderseite (Bild):: In der Mitte schwebt das Jesuskind mit ausgebreiteten Armen auf einer Wolke sitzend, außen herum reihen sich stehend die 14 Heiligen.

Rückseite (Bild):: Der Heilige Bernhard nach rechts vor der Mutter Gottes kniend, die ihm die Brust reicht, rechts am Boden liegen Mitra und Krummstab, links im Feld schwebt der Heiland als Hüftbild auf einer Wolke, seine Marterwerkzeuge haltend; rechts oben schwebt eine Schaar Engel. Außen Schrift.

Erläuterungen:: Die Wallfahrtsmedaillen zeichnen sich durch eine große Vielfalt in Form und Material aus. Dabei wandelten sich die Darstellungsarten und äußeren Formen im Laufe der Zeit deutlich. Aus den relativ einfachen Pilgerzeichen des Mittelalters gingen die aufwändig gestalteten Wallfahrtsmedaillen der Frühen Neuzeit hervor. Im Zuge der Gegenreformation nahm nicht nur die Zahl der Wallfahrtsorte stark zu, sondern auch die Typenvielfalt der Wallfahrtsmedaillen. Erworben wurden die Stücke von den Gläubigen zumeist am jeweiligen Pilgerort, waren aber keine bloßen Souvenirs, sondern Zeichen gelebter Volksfrömmigkeit. Sei es als Anhänger, als Bestandteil des Rosenkranzes oder eingenäht in die Kleidung: Schutz und Segen sollen die religiösen Medaillen auch noch in modernen Zeiten gewährleisten. Mit dem 19. Jahrhundert und einer zunehmenden Industrialisierung der Produktion entwickelten sich jedoch die Wallfahrtsmedaillen schließlich zu regelrechten Massenobjekten.

Schlagwörter:: Zisterzienser; Heiliger; Engel; Gnadenbild; Mariendarstellung; Wallfahrtsmedaille; Wallfahrt

Literatur:: Standardzitierwerk:
„Sammlung Dr. Busso Peus, Frankfurt, Wallfahrtsmedaillen des deutschen Sprachgebietes : Auktion 13. Dezember - 15. Dezember 1982. Katalog : Auktion / Dr. Busso Peus Nachf. Münzhandlung ; 306.1982“. Frankfurt (Main), 1982.
Seite/Nr.: 997

Lizenz der Metadaten:: Namensnennung 4.0 (CC BY 4.0)
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

Persistente Url:: https://hdl.handle.net/428894.vzg/1bc1ffb4-d875-468f-9117-81c096b6b8c8

Fotoinformationen:: Staatliche Münzsammlung MünchenNamensnennung - Nicht-kommerziell - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 (CC BY-NC-SA 4.0)http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Ursa Kosi, Staatliche Münzsammlung München2018-06-28

Maße:: Höhe: 45,6 mm
Breite: 33,1 mm
Gewicht: 10,34 g
Stempelstellung: 12 h
MD_KENOM_HOEHE_KODIERT:: 45.6
MD_KENOM_BREITE_KODIERT:: 33.1
Persistente Url:: https://hdl.handle.net/428894.vzg/1bc1ffb4-d875-468f-9117-81c096b6b8c8